授课者：卞良燕

评讲记录：

孔海燕老师：《孔子游春》写的是孔子通过一番论水的宏论教会弟子怎么去做一个真君子。阅读教学要做到三个“留下”，第一留下语言，第二留下形象，第三留下情感。 卞主任在教授第8自然段时，不断地让学生以各种方式进行朗读，体会语言的精美和语言中饱含的情感，同时还设计了一个读写结合的小练笔，照着句式再次写写水的其他特性，这样的方式，活跃了学生的思维，更是让六年级的学生获得了思想的启迪。这样，学生对水所具备的特性认识更进了一层。也让学生知道做人还需具备哪些品质，无形中，向学生进行道德教育。这正体现了语文学科工具性和人文性的统一。在这一过程中，小组讨论的形式就显得更有必要的，“小组合作学习”这一教学模式的应用给课堂教学注入了活力，它不仅可以使师生之间、学生之间更有效地进行语言交际；而且还可以培养学生的合作意识、团队精神，进而促使学生相互学习，共同提高，有力地促进了课堂效率的提高。同时说话训练也锻炼了学生听说读写的能力，能够在教学中融入作文教学，有助于学生作文水平的提高。在这一连串的教学过程中，孔子的形象跃然纸上，这位善于教育的老师的形象似乎就站在我们面前，望着江水......
这两堂课真的可谓是环环相扣，层层渗透啊，也让我们看到了张校和卞主任对文本的钻研，与学生的对话交流，更让我们看到了她们游刃有余的课堂驾驭能力，这些都是值得我去好好学习的！

叶海燕老师：——听《孔子游春》
于2016年3月3日星期四伤物语第三节有幸聆听了卞良燕老师支教的六年级下册《孔子游春》这一课，听完之后我觉得深有感触。
在上这次公开课之前，我们也有幸参与了课文的研讨，当拿到卞老师的教案时，我就觉得她对于这篇文章研读了很多次。她很清晰的将文章分为了三大板块进行学习，在对于孔子的人物介绍时也不忘联系到课文的某些词语。比如第一自然段中的“恰逢”、“便”以及踏春”，这三个小小的词语隐射出孔子的有意为之，从而联系到第八小节的“善施教化”。这样的循序渐进更能帮助学生感受到孔子的大智慧，以及他地位的名副其实。
这节课的教学，我们在研讨的时候就在想，学生对于水的四个方面的理解会不会有困难？所以每个方面的教学卞老师都有举例，让我们清楚地了解了她的教学方式。而然今天的课堂上学生的变现真真的让我们感到震惊，原以为水的善施教化学生会有所迟疑，也可能会答非所问，但没有意料的是学生能够将君子去却说德行不好的人改进，从而体现荡涤污垢，可见卞老师在第一课时的学习引导得很成功，也让学生很好地理解了孔子的论水之说。
故今天的这一节上下来，不仅仅示教室的引导学习让我印象深刻，学生的精彩理解也让我记忆犹新。真所谓孩子的潜力是无法低估的，相信每个孩子都有着自己独到的理解，他们的智慧随时都会展现在课堂之上。

朱晨灿老师：《孔子游春》这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。
论水既是全文的重点，也是难点。教学时卞老师主要抓住孔子与弟子论水的第八自然段展开。为了让学生深入领悟文本的内涵，教师先让学生默读思考：这一段话是围绕哪一句话写的？为什么说水是真君子？他们之间有什么相似的地方？引导学生抓住“有德行”、“有情义”、“有志向”、“善施教化”来理解这段话的意思。进而引导学生思考：孔子为什么要引导弟子观水呢？有了前面的铺垫，学生很快便领悟到：孔子以“司空见惯”的流水为喻，引导弟子如何做人。最后，根据“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其他特点）为切入点进行拓展：你能合理地补充哪些特点呢？让学生畅所欲言。
课堂上，教师恰当地引入了孔子受到的评价——“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧”，这些材料使得学生对孔子有了更多的了解，对于孔子在美丽的泗水河畔不露痕迹、润物细无声的教学方式有了更深的认识。这节语文课，展现的是一个人性的语文，是一个充满了睿智的对话的语文，更是一种本色的语文。

 邱宏老师：《孔子游春》这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。本文自然段比较多，比较散，教学时卞主任主要抓住描写孔子与弟子论水的第八自然段展开，讲解细致。

贾蕊欣老师：卞主任的《孔子游春》给我们高年级的语文老师做了一个很好的示范，到了五六年级，每一课的生字不多，但是课文的思想性更高了，语言所凝聚的东西也更丰富了。这要求课前老师要做好充足的准备，课上要引导学生达到怎样的程度也要心里有数。集体备课时，可以看到卞主任为之所做的努力，设想非常细致周到，把这节课的重点放在“论水”上。最佩服卞主任的导入和过渡，卞主任一开始就铺垫孔子是大教育家、思想家，是非常有智慧的人，然后让大家自读课文，找找“你发现孔子的智慧了吗？”，自然而然地把学生带入到智者论水的情境。第8小节运用的是排比句式，卞主任把它们重新排列了一下，让学生去发现其中的奥妙，符合学生的认知规律，也便于自主探究。 小组合作探究的题目设置很简单，就是“你读懂了什么？你读懂了多少？”对于六年级的孩子，自己深入文本，结合课前了解到的知识，畅谈感受，应该是他们亲近文本、提升自己、拓展精神世界的最好方式了。最后又以孔子的“大智慧”回应开头，体会孔子就像水一样的“善施教化”。一段仿写，更让学生拓展了“真君子”的内涵，同时又回归到语言文字运用的学科本质上来。仿写这部分要想有效果，让学生有话可说，学生课前搜集资料应该是必不可少的环节，相信卞主任的预习导航也是下了一番功夫的。

附教学设计：《孔子游春》教学设计（第二课时）

一、 复习导入

1、（投影出示本课重点成语）

学生选择成语说说与课文内容有关的话。

2、简要概括课文内容

二、

1、（投影出示“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。——摘自‘世界诺贝尔获得者巴黎集会宣言’”）

齐读：这是1988年，在巴黎召开第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，参会者经过四天的讨论所得出的结论之一。

2、默读课文，边读边想：你能从课文的什么地方找到孔子的智慧？你可以把文章中的有关语句勾画出来，并简单地做一些批注。

3、学生交流

4、让我们把目光集中到第8自然段来，请大家细细读读这段话，看看孔子说的这个深奥的道理，你们能读懂吗？（自读课文第8自然段，你读懂了什么？）

5、生交流：

（1）联系第2自然段理解“有德行”

（2）运用诗句理解“有情义”

理解“或方或长”

关于这个特点，古人有很多诗句：

出示：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。（朱熹）

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）

师：水遇到方的就变方，遇到长的就变长，这就是水的和顺。

出示：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白）

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。（刘禹锡）

师：水没有一定的形状，该直的时候就“飞流直下”，该曲的时候就“九曲黄河”，这就是水的“和顺温柔”，就是“有情义”。

（3）联系关键字和学过的课文理解“有志向”

（4）相机理解“善施教化”

6、从水引向真君子：刚才我们通过学习、思考和讨论，理解了水的四点特性，但是孔子真正想说的其实并不是水，是什么呢？在孔子看来，“真君子”就应该像水一样有……

7、理解孔子的“善施教化”：孔子借水来教育他的弟子们，要做像水一样的真君子。这其实就是孔子的一种教育智慧，这种智慧用这段话中的一个词来概括，你觉得是哪个词呢？

8、借物喻理：孔子把深刻的寓意寄托在这司空见惯的事物当中，如果从表达角度来说，这就叫做……

9、练习仿写：孔子论水的话语里，还藏着一个秘密：一半是他看到的，一半是他想到的。你能将二者一一对应起来吗？

（屏幕出示练习内容）

看到……，想到……；看到……，想到……；…………

10、朗读：孔子将他的教育意图和智慧都浓缩在这段论水的话语中了，我们再来一起读读。

过渡讨论：文章还有哪些地方体现了孔子善施教化的智慧？

 

三

1、师生言志：轻松的学习环境、和谐的师生关系、循循善诱、用言行表达对学生的欣赏、胸怀天下……

2、总结：一次游春就让我们有如此丰富的感受，孔子真不愧是伟大的思想家和教育家。他不仅能从司空见惯的流水中悟出深奥的道理，还能利用游春，巧借春水，教化弟子。由此看来，孔子本人就是一位有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子啊。

3、朗读第8自然段：我们再来朗读这番话，感受孔子的君子风范。

练习背诵。

四

1、 孔子的智慧就是这样博大精深。下面这几句话都是孔子说的：

出示：老者安之，朋友信之，少者怀之。（胸怀天下）

      己所不欲，勿施于人。（做人原则）

      知之为知之，不知为不知，是知也。（实事求是）

      学而不思则罔。思而不学则殆。（读书学习）

2、孔子的智慧远不止这些，难怪诺贝尔奖获得者会发表这样的宣言——

3、好书推荐：《论语》、《孔子的智慧》（林语堂）、《于丹<论语>心得》等。