美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，

而应视为一种

文化的学习。在执教《有表情的面具》时，孙老师先播放短片，让学

生了解到面具的起源及悠久的历史，

当学生对面具有了这样文化情境

的认知为下面更好的理解面具作品奠定了基础。

接着展示大量的古今

中外的面具图片，供学生去欣赏、去感受，通过教师优美语言的表述

及引导，真正体会面具艺术的独特魅力。

通过教师启发式的提问，引领学生在观察中发现表情如何表现，

再通过模仿表情，

体验加深印象。

体验作为人在实践中亲身经历的一

种心理活动，

能产生极强的感染力，

能够不断地推动每一个学生内心

的灵感。

也因为学生的表情变化是丰富的，

在逐个分析不同表情的五

官变化时，让学生模仿，引起学生对表情变化的关注，既丰富他们的

情感体验，又为能在接下来的作业中更好的表现表情打下基础。

为了寻求面具的制作方法与步骤，

老师改变以往的教师填鸭子的

灌输知识方式，先提出要求，让学生带着问题，有目的的去拆卸、解

读面具。在此过程中去主动探究、找出答案。当求知的过程由被动变

为主动，

学生的积极性也被提了起来，

小组中你一言，

我一句的讨论，

在课堂中揭起了一次不小的高潮。

这一环节的教学设计强调学生的亲

身经历，在实践中去探究，充分体现了探究性原则。

我觉得整节课的亮点就在于，

老师用喜怒哀乐的四个大家熟识的

表情包，在轻松愉悦的环境中，孩子既能容易接受，又能很快明白在

做面具时应该注意赋予面具表情。

美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，

而应视为一种

文化的学习。在执教《有表情的面具》时，孙老师先播放短片，让学

生了解到面具的起源及悠久的历史，

当学生对面具有了这样文化情境

的认知为下面更好的理解面具作品奠定了基础。

接着展示大量的古今

中外的面具图片，供学生去欣赏、去感受，通过教师优美语言的表述

及引导，真正体会面具艺术的独特魅力。

通过教师启发式的提问，引领学生在观察中发现表情如何表现，

再通过模仿表情，

体验加深印象。

体验作为人在实践中亲身经历的一

种心理活动，

能产生极强的感染力，

能够不断地推动每一个学生内心

的灵感。

也因为学生的表情变化是丰富的，

在逐个分析不同表情的五

官变化时，让学生模仿，引起学生对表情变化的关注，既丰富他们的

情感体验，又为能在接下来的作业中更好的表现表情打下基础。

为了寻求面具的制作方法与步骤，

老师改变以往的教师填鸭子的

灌输知识方式，先提出要求，让学生带着问题，有目的的去拆卸、解

读面具。在此过程中去主动探究、找出答案。当求知的过程由被动变

为主动，

学生的积极性也被提了起来，

小组中你一言，

我一句的讨论，

在课堂中揭起了一次不小的高潮。

这一环节的教学设计强调学生的亲

身经历，在实践中去探究，充分体现了探究性原则。

我觉得整节课的亮点就在于，

老师用喜怒哀乐的四个大家熟识的

表情包，在轻松愉悦的环境中，孩子既能容易接受，又能很快明白在

做面具时应该注意赋予面具表情。

  美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，而应视为一种文化的学习。在执教《有表情的面具》时，杨老师先通过游戏导入认识表情，通过表情让学生了解到面具的起源及悠久的历史，当学生对面具有了这样文化情境的认知为下面更好的理解面具作品奠定了基础。接着展示大量的古今中外的面具图片，供学生去欣赏、去感受，通过教师优美语言的表述及引导，真正体会面具艺术的独特魅力。     

  通过教师启发式的提问，引领学生在观察中发现表情如何表现，再通过模仿表情，体验加深印象。体验作为人在实践中亲身经历的一种心理活动，能产生极强的感染力，能够不断地推动每一个学生内心的灵感。也因为学生的表情变化是丰富的，在逐个分析不同表情的五官变化时，让学生模仿，引起学生对表情变化的关注，既丰富他们的情感体验，又为能在接下来的作业中更好的表现表情打下基础。  

  为了寻求面具的制作方法与步骤，老师改变以往的教师填鸭子的灌输知识方式，先提出要求，让学生带着问题，有目的的去拆卸、解读面具。在此过程中去主动探究、找出答案。当求知的过程由被动变为主动，学生的积极性也被提了起来，小组中你一言，我一句的讨论，在课堂中揭起了一次不小的高潮。这一环节的教学设计强调学生的亲身经历，在实践中去探究，充分体现了探究性原则。 

  我觉得整节课的亮点就在于，老师用喜怒哀乐的四个大家熟识的表情包，在轻松愉悦的环境中，孩子既能容易接受，又能很快明白在做面具时应该注意赋予面具表情。